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中國古代文學史(4)

中國古代文學史(4)

 

  第四章 黃庭堅與江西詩派rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  單選題rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1.宋代影響最大的詩歌流派是(B)rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.西昆詩派B.江西詩派C.江湖詩派D.四靈詩派rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2.被江西詩派奉為詩歌創作的不二法門的詩體是(D)A.東坡體B.后山體C.簡齋體D.山谷體rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  3.楊萬里在《誠齋詩話》中所稱“山谷詩體”指的是(C)rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.蘇軾詩B.杜甫詩C.黃庭堅詩D.呂本中詩rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  4.山谷詩中最能代表其主流的題材內容是(D)rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.日常交際應酬的贈答詩、次韻詩和詠物詩B.反映民生疾苦和時事政治的詩C.表現男女之情的艷詩D.表現自我人格和襟懷的抒情寫意詩rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  5.提出“點鐵成金”、“奪胎換骨”主張的作家是(A)A.黃庭堅B.呂本中C.韓愈D.劉克莊rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  6.江西詩派的“一祖”是指(B)rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.黃庭堅B.杜甫C.韓愈D.陶淵明rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  7.“后山體”詩的作者是(C)rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.王安石B.王令C.陳師道D.陳與義rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  8.“簡齋體”詩的作者是(A)rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.陳與義B.陳師道C.劉克莊D.呂本中rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  9.編列《江西詩社宗派圖》的作家是(D)rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.黃庭堅B.陳師道C.曾幾D.呂本中rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  10.“簡齋體”詩的作者是(B)rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.陳師道B.陳與義C.呂本中D.曾幾rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  多選題rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1.下列詩體屬于江西詩派的有(BDE)。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.西昆體B.簡齋體C.誠齋體D.山谷體E.后山體rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2.江西詩派的“三宗”是(ACE)。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.黃庭堅B.呂本中C.陳師道D.曾幾E.陳與義rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  3.下列作家屬于江西詩派的有(BCDE)。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.王令B.韓駒C.曾幾D.陳師道E.呂本中rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  4.下列說法出自黃庭堅的有(ABD)。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  A.“無一字無來處”B.“點鐵成金”C.“活法”D.“奪胎換骨”E.“師法自然”rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  5.黃庭堅的詩就題材內容可分為三大類,它們分別是(ABE)。A.日常交際應酬的贈答詩、次韻詩、詠物詩B.反映民生疾苦、反映社會現實的詩C.表現男女之情的艷情詩D.反映軍旅生活的邊塞詩E.表現自我人格和襟懷的抒情寫意詩rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  解釋題rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1.山谷體黃庭堅自號山谷道人。他提倡以學問為詩,力主學習杜詩、韓文的“無一字無來處”。他提倡以故為新,變俗為雅,有“點鐵成金”、“奪胎換骨”之說。他工于煉字和用典,造語好奇尚硬,力求出人意表;創制拗句和拗律,講究語意老重和規模宏遠,故其詩筆勢奇縱,風格生新瘦硬。楊萬里在《誠齋詩話》中稱黃詩為“山谷詩體”;嚴羽在《滄浪詩話》中則將其列為“山谷體”。宋詩至山谷體,用功最深,能整舊為新,為詩歌創作之一大變局。黃庭堅死后,山谷體大行,遂衍為江西詩派。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2.一祖三宗指宋代江西詩派的淵源和宗師而言。江西詩派的創始人黃庭堅在藝術上以學習杜甫詩為宗旨,后來的作家也多主學杜,故其“一祖”為唐代之杜甫;除黃庭堅外,陳師道和陳與義亦為江西詩派之中堅人物,故合稱為江西詩派之“三宗”。江西詩派的“一祖三宗”之說,由江西詩的鼓吹者方回在其《瀛奎律髓》中首倡。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  3.江西詩派宋代影響最大的一個詩派。黃庭堅在世時,已有不少人追隨他,學其詩法,但尚無江西詩派一說。黃庭堅去世后不久,呂本中編列了《江西詩社宗派圖》,列黃庭堅為“宗派之祖”,下列陳師道、潘大臨等二十五人,“謂其源流皆出豫章也”,江西詩派由此而得名。圖中所列人物并非皆為江西人,因黃庭堅是江西人,圖中所列均為黃庭堅的追隨者和與呂本中關系密切者,故稱。可見此詩派是以師承和風格為判斷依據的,而不是以地域來劃分的;此詩派只是一個觀念性的社集,而非實有其組織聚會。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  4.后山體即指陳師道的詩。陳師道號后山居士,著有《后山集》,江西詩派的“三宗”之一。他作詩學習黃庭堅,學力專精,講苦吟,求奇拙,標舉“寧拙勿巧,寧樸勿華”,力求簡省文字而擯棄華麗辭藻。其詩均為嘔心瀝血之作,其辛苦錘煉處與黃庭堅無異,感情和思想都比黃庭堅深刻,但因其缺乏華采而唯余瘦硬,他的詩被稱為“后山體”,常與“山谷體”并稱,是典型的宋詩。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  5.簡齋體即指陳與義的詩。陳與義號簡齋,著有《簡齋集》,江西詩派的“三宗”之一。其詩學杜甫,又深受蘇軾、黃庭堅、陳師道的影響。他雖重視句法,造語凝煉,但并不株守江西詩派之成規,能突破黃、陳瘦硬詩風格局限,主張“不可有意于用事”,少用典故、比喻和想象,多用簡潔的白描手法。尤其是其后期詩,更取法杜甫七律的酣暢飽滿之格,得其沉雄之韻,規模宏大,聲調瀏亮,詩歌意境更加圓融,形成了雄渾、沉郁的獨特風格,為當時的詩壇新添一格。他的詩被稱為“簡齋體”,對宋詩的發展作出了新貢獻。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  6.“活法”說呂本中提出的作詩之法。呂本中早年依傍黃庭堅和陳師道,學其瘦硬詩風。后學李白和蘇軾,詩風趨于自然。江西詩派以奇峭僻澀為特點,而呂本中則有意用李、蘇的疏暢自然補救其弊;江西詩派奉行“無一字無來處”、“點鐵成金”等師訓,雖有規矩可循,但極易受法的束縛。呂本中的所謂“活法”,即“規矩備具而能出于規矩之外,變化不測而亦不背于規矩”。他提倡“好詩流轉圓美如彈丸”,有意識“以蘇濟黃”,將江西詩派的“有意于文者之法”和蘇軾的“無意于文者之法”統一起來,故其“活法”說比較全面地反映了以蘇、黃為代表的宋代詩學的精神,清除江西詩派末流的生硬造作之弊,為宋詩的發展開拓出“流轉圓美”的新途徑。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  7.奪胎換骨黃庭堅提出的作詩之法。黃庭堅力倡“點鐵成金”和“奪胎換骨”,意在用典方面力求創新,即就現成典故字面上再生新意。“奪胎換骨”是“點鐵成金”的具體化,是一種使古人的意象和用語產生質的變化,化平凡為神奇的語言煉金術。從本質上看,它是對前人用典方法的一個發展,目的在于“以故為新”,即援用前人之語而另立新意,從陳熟的意象中翻新出奇,力避俗典,力求造出新的意境。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  簡答題rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1.簡述“山谷體”詩的藝術特點。黃庭堅的山谷體在藝術上對陶淵明、杜甫、韓愈、李商隱及西昆體均有所繼承,但以學杜為宗旨,尤其是刻意學習杜甫夔州以后的詩作。喜用拗句,這既是黃庭堅學習前人藝術經驗的入口處,也是他創作中力求推陳出新的一個重要方面,同時,也成為山谷體的重要特點之一。所謂拗句,主要指有意將律詩中的句式和平仄關系加以改變,或通過變更句式秩序使文氣反常,或改變一聯、一句的平仄造成音節的突兀,造成一種打破平衡協調的特殊效果,給人以兀傲奇峭之感。這種為超邁流俗而不講究聲律和詞采,刻意求奇而造拗句、作硬語,力避陳詞濫調的做法,是形成其生新瘦硬詩風的重要因素。在用典方面翻新出奇,刻意營造新的意境,是山谷體的另一重要特點。黃庭堅喜講“無一字無來處”、“點鐵成金”、“奪胎換骨”,實則主要是在用典方面力求創新。“無一字無來處”本指以學問入詩,為此就勢必大量用典使事;“奪胎換骨”,實為“點鐵成金”的具體化,即對古人的意象和用語加以改造,使之產生質的變化。這種援用前人之語而另立新意,是對前人用典方法的發展。黃庭堅力避俗典,注重對典故的改造的發揮,從而造出新的意境,以達“以故為新”之目的。然其用典多,又刻意求新求奇,故不免有僻澀難曉之弊。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2.簡述陳師道詩歌的藝術風格。陳師道是江西詩派的“三宗”之一,作詩以黃庭堅為規范,講苦吟,求奇拙,他極力標舉“寧拙勿巧,寧樸勿華”,力求簡省字句以擯棄華麗詞藻。他作詩全憑學力專精,在錘煉字句方面與黃庭堅無異,然情感和心思均比黃庭堅深刻。但由于一味追隨黃的瘦硬,故使其詩走入仄徑窮途:既無意追求華采,又無法馳騁才力,其詩無華無才,唯余瘦硬。這種“后山體”雖與“山谷體”并稱,同為典型的宋詩,但成就遠不及山谷詩。但陳師道也有一些不一味追求簡縮字句為工的詩,如《示三子》等作,均能以樸素的語言表達自己的真情實感,句簡語拙,真醇無華;不故作文飾,不矯揉造作,而簡妙雅淡,情味雋永,達到了“至情無文”的境地。這種情真意切,化巧為拙的詩歌境界,顯然又出于山谷詩之上。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  3.簡述陳與義詩歌的藝術特色。陳與義是江西詩派的“三宗”之一,其詩學杜甫,又深受蘇軾、黃庭堅、陳師道的影響。作為南北宋之交的著名詩人,其詩歌創作以南渡為界,分為前后兩期。其前期詩多寫懷、詠物、唱和之作,然其天分絕高,善于捕捉瞬間意象,能用簡潔的白描手法描繪景物,極少用典故、比喻和想象,淺語妙入,饒有情趣。其詩雖重視句法,造語凝煉,但詩句比較流動,并在一定程度上擺脫了對仗的束縛,善用虛字,不刻意雕琢,故能以簡潔去繁縟和典澀,詞句明凈,清新可喜,表現出蕭散閑淡的風格特色。南渡后,在國破家亡的顛沛流離中,他對杜甫詩有了深切體味,有意學杜甫直面社會現實,詩中多寓家國之思,蒼涼悲壯,感慨遙深,能“以雄渾代尖巧”。其七律尤近老杜:取法杜詩酣暢飽滿之格,得其沉雄之韻,規模宏大,聲調瀏亮;對仗不完全注重字面工巧,而重在上下句之間的氣脈聯系,意境更加圓融。這種“簡齋體”已突破瘦硬詩風的局限,形成了雄渾慷慨、沉郁悲壯的獨特藝術風格,給詩壇帶來一股清新之風,對宋詩發展作出了貢獻。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  4.簡述江西詩派發展的過程。按照呂本中《江西詩社宗派圖》提供的線索,江西詩派的發展,大體可分為三個階段:第一、發展時期此指北宋后期。在黃庭堅周圍和他去世后所形成的追隨他的人品和創作風格的人群,人數多,影響大,初步確立了江西詩派在詩壇的地位。第二、全盛時期此指南宋初期。由于最高統治者的提倡,出現了“學者率宗江西”的局面,整個詩壇都籠罩在江西詩派影響之下。第三、衰落時期此指南宋中期以后。此時的重要詩人如陸游、楊萬里等,學詩皆從江西入手,但后來都拋棄了江西詩派的傳統,突破了江西詩派的束縛,先后各自走上了新的創作道路,江西詩派逐漸分化變異,以至難以成為一個詩歌派別了。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  5.簡述呂本中“活法”說對宋詩發展的作用。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  自呂本中作《江西詩社宗派圖》后,江西派作詩均奉守黃庭堅“無一字無來處”、“點鐵成金”等師訓,亦步亦趨,不敢越雷池一步,奇峭僻澀,生新瘦硬之風大盛。為救江西之弊,呂本中提出了“活法”說。呂本中的所謂“活法”,即“規矩備具而能出于規矩之外,變化不測而亦不背于規矩”。呂本中講究“活法”和“悟入”,主張以流暢自然來補救江西末流的拘束和枯澀,使詩風“流轉圓美”。呂本中提倡“活法”,是在有意識地“以蘇濟黃”,要將以“山谷體”為代表的江西詩派的“有意于文者之法”,和“東坡體”的“無意于文者之法”辯證地統一起來。“活法”說比較全面地反映了以蘇、黃為代表的宋詩學的精神,消除了江西派末流的生硬造作之弊,為宋詩發展開拓出“流轉圓美”的新途徑。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  論述題rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1.論“山谷體”的藝術風格特征。“山谷體”形成了黃庭堅入官汴京之前。生新瘦硬、奇崛峭拔,向來被認為是“山谷體”最基本的風格特征。細而論之,其特征有三:第一、以學杜詩為宗旨,重視句法,發展了拗句、拗律的體制。杜詩用拗句,是偶爾為之,而黃庭堅則專意于此。他有意將律詩中的句式和平仄加以改變:或變更句式秩序使文氣反常、或改變其平仄造成音調的突兀,有意造成一種打破平衡的效果,給人以奇峭之感。為求新脫俗而不講聲律和詞采,刻意求奇而造拗句、拗體,是“山谷體”總體風格特征的突出表現。第二、強調“無一學無來處”、“點鐵成金”、“奪胎換骨”,其實質是力求在用典問題上以故為新,變俗為雅。黃庭堅極善于點化現成的典故,造出富于思致和機趣的新意,即用前人之語而另立新意,從陳熟的意象中翻新出奇。他力避俗典,注重改造和發揮:或取其一端生發開去,或將幾個有關的典故融為一體,營造出新的意境,化平凡為奇趣,以故為新。這是對前人典故用法的一個發展。第三、工于煉字,好奇尚硬。黃庭堅作詩,常以字句的奇崛造成一種陌生感,追求語言的峭拔美,瘦硬是其詩風的重要表現。瘦者,洗盡鉛華,擯絕艷麗;硬者,剛健挺拔,力矯柔弱。黃庭堅極講究字句的生新,以善用動詞、形容詞和語助虛詞著稱,以清為奧,以生出新,以澀作健,使詩句奇崛精警,獨標雋旨。這種務為奇僻的做法,既易讓人耳目一新,亦易造成艱深僻澀之流弊。黃庭堅詩晚年趨于追求自然簡易,有“平淡而山高水深”的老成境界,但這并不代表“山谷體”的風格特征。rKy365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁
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中國古代文學史(4)

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