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美學365体育备用网址筆記完整版(14)

美學365体育备用网址筆記完整版(14)

 

  三、美學的研究方法[易考多選題、簡答題]ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  因為美學是一門綜合性的人文學科,決定了它的研究方法不是單一的,而是多樣的、綜合的。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1.1.它的研究對象是具體的審美現象和活動,因此必然要求更多的感性投入,這樣經驗科學的協助配合就顯得非常重要。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1.2.其他人文學科以及自然科學、社會科學的發展成果對于美學研究具有重大的推動作用,提高了美學的學科品質,豐富了美學的理論資源。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  但是,美學的核心研究方法應當是哲學方法。因為:首先,美學誕生于哲學,并且一直受到哲學的重大影響;其次,審美活動需要主體的全身心的投入,這不是受制于任何方法的;再次,美學涉及的本源問題需要哲學的領悟;最后,美學的理論性需要哲學的邏輯思維能力。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  四、美學發展的三個階段[易考多選題、名詞解釋]ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  美學理論的發展經歷了三個階段,即審美意識、美學思想、美學學科ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1.審美意識:指人類在生存實踐中萌發出來的有某種不明晰審美追求的意識,可分為帶有原始初民色彩的初級審美意識和更為自覺成熟的高級審美意識(例如不同民族的悲劇意識)。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2.美學思想:是思想主體對審美現象某些本質、規律、特征比較自覺的理性認識,以明確的理論觀點和概念范圍來表述自覺、系統的理論性思考,多以哲學或者文學評論、創作理論的形式出現。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  3.美學學科:是以審美現象為專門課題,從整體上獨立地、系統地思考審美現象所獲得的理論體系。它的誕生是以1750年“美學之父”鮑姆加登的《美學》一書的出版為標志的。新舊教材無大異。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  五、美學的哲學基礎是馬克思主義的實踐存在論ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  [易考簡答題或論述題]ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (一)馬克思主義的實踐存在論。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  中國的當代美學理論應當以馬克思主義的實踐論和存在論為主干,同時吸收人類各種哲學思想的精華,來確立自己的哲學基礎。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1.馬克思主義的實踐論:首先,實踐的概念包括了物質生產活動、精神生產活動以及日常生活活動,涵蓋了人的全部社會生活;其次,認為感性個體的實踐造成了個人感性世界,而人類總體的實踐造成了人向人誕生和自然向人生成的歷史行程和整個人類生活世界,實踐具有生成性;再次,物質生產勞動是人最基礎的實踐活動,具有決定性。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2.馬克思主義的存在論:把人定位于漫長實踐中生成出來的處在現實社會關系中的社會存在。第一,它始終緊扣現實生活來理解人的存在;第二,它始終從社會的具體關系出發思考人的存在;第三,最為根本的是它是從人與世界在人的現實活動中達到統一來把握和說明人的社會存在的。馬克思主義的存在論是以實踐論為基礎的,是與實踐論緊密結合的社會存在論,實踐和存在的概念是內在融通的。總而言之,馬克思主義的存在論是以實踐論為根基的,實踐論則內在地含攝著存在論維度,它們的結合即實踐存在論就構成美學理論的哲學基礎。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (二)美學理論以實踐存在論為哲學基礎。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1.人與世界的存在、人的審美感覺與現實的審美對象都是在實踐中雙向建構、同步發展的。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2.美學需要借助自由概念和范疇作為實踐存在論的中介,因為自由乃是通向審美的根本途徑,也是哲學通向美學的橋梁。首先,自由有三種基本形態:物質生產勞動中認識和支配必然性的自由;人作為社會存在所獲得的解放自由;日常人生實踐中感性個體獲得的自我超越。其次,只有改變現存社會關系和社會制度的革命實踐所取得的自由才具有本體論的意義。最后,個體與社會真正統一的理想社會是以個體自由為基礎的,而這也是人進入審美的前提和必要條件。所以,自由是從美學的哲學基礎向美學的內在問題過渡的中介概念,也是從人的實踐——存在向審美現象、審美活動過渡的中介環節ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  怎樣理解美學以馬克思的實踐存在論為基礎ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (1)首先要看到,人的存在與世界的存在、人的審美感覺與現實的審美對象都是在實踐中雙向建構、同步發展的。這一點為美學提供了實踐存在論的根基。(2)美學以實踐存在論為哲學基礎,還需要借助自由概念和范疇作為中介,因為自由乃是通向審美的根本途徑,也是哲學通向美學的橋梁。ERB365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁
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