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365体育备用网址中國文化概論復習資料14

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  三、問答題:TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1、中國農業經濟的多元要素?TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:中國的生產經濟文化的基礎,是農耕自然經濟。除此之外,還有牧業、林業和漁業等,但它們都在漫長的中國社會發展中,對補充農業經濟的發展,起到了重要作用。與農耕自然經濟結合發展的經濟形式,是手工業和伴隨農產品的商品化所形成的市商貿易。農業是以種植農作物為基礎的生產型經濟。在中國的黃河中下游地區,早在公元前四五千年的仰韶文化時期,就已出現了農耕業的萌芽。到了公元前兩千年前左右的夏商時期,中國的農耕生產已達到了新的水平。到了殷商,人們已制訂出了測查歲時的紀年法、記季法、記旬法、記日法和記時法。進入周代以后,農耕生產繼續受到重視。秦始皇廢封建為郡縣,為統一全國的生產管理打下了基礎。推動了秦時農業生產的蓬勃發展。漢代以后,中國出現了歷史上的第一個農業盛世,充分顯示了中國人以農立國的政治天才和文化天才。隋唐統一時期,農業生產全面高漲。安史之亂以后,北方生產發展遲滯,南方卻因為相對安定,人口迅速增長,農耕景象繁榮。TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2、農耕灌溉的含義?TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:農耕灌溉是中華民族生產文化的主體內容。我國自古以農立國,很早就認識到水利是農業的命脈,因此在發展農業經濟上,一向以農耕與水利并重。在長期的農業社會中,我國發展起來的一套農耕灌溉思想體系,對古代的政治經濟文化的繁榮,起到重大的促進作用。在歷代政府的國策和各地方的實施中,大都在重視水利的地方,出現了經濟中心和文化中心。TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  3、農耕灌溉的內容?TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:1)我國是一個農業大國,占人口絕大多數的是農民。在傳統農業社會,農民主要從事農作物生產。農耕灌溉水平對其他各業的興旺發展都有著不同程度的關聯作用,因此水土平衡的觀念滲透到中國農業社會的各行各業和各個文化門類。珍惜水土,既是官方觀念,也是民眾觀念。2)我國南北各地的自然環境存在著較大差異,水土資源和灌溉條件也不盡一致。人們在長期的生產實踐中,還摸索出了適合各自生態條件的生產習慣,創造了南北方農耕生產的不同格局。3)從中國的生產文化整體說,南北方的農耕生產也具有許多共同點,其中,最重要的一點,就是二十四節氣文化。它是我國南北農業區所共同發明的,也為兩地所共同遵守。TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  4、農業歲時的文化價值TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:漢代以后,我國官時和民時的觀念,都受到它的控制,統治階級還把它當作禮制規范,向天下推行。每當重要的節氣來臨,當朝皇帝都要親自舉行農耕示范儀式,表示啟動全國的農耕生產。民間傳承的二十四節氣也深受官方影響,兩千多年來,我國農民按照二十四節氣安排農業生產生活,促進了農業社會的發展。TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  5、農政及其歷史地位?TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:在我國傳統的農業社會中,因為國家經濟即農業經濟,社會生產即農業生產,所以在上層文化中,還形成了一套農政思想。農政思想的核心是政績觀和勤農觀。政績觀是指歷代統治者把農業收成的豐歉,當作考察國計民生的好壞和自己得政或失政的一個標準;勤農觀是指確立以農為本的原則和制訂一套勸勉農事的治國方略。而這一切又都是和統治者具備農耕灌溉與農業歷法等知識結構分不開的。到了唐代,經濟繁榮、文化開放,我國再度呈現出東方農業大國的恢弘氣象。這一時期在寬松博大的政治氣氛中,農政思想更加興盛。唐《開元古經》和《四時纂要》是這一階段比較重要的文獻,它們對以農業歲時變化占驗國運人事的觀念作了總結。宋元明清以后,農政思想仍占有很大勢力。TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  6、農事信仰的文化闡釋TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:農作物栽培技術的發展,是在人類的生命圈與自然界的生物圈相互親近的日常狀態下進行的,因而人類容易與大自然結成共同體。周圍的山川草木、風雨雷電皆與人們的生活息息相關,天地人被看成一個統一體,人們對于超人力的現象往往產生神靈崇拜。一些與農業有關的神祉的神話,如黃帝派后稷教民稼檣、神農嘗百草、伏羲制魚網、土地神賜給土地和豐收、龍神布雨等,在人們的口頭世代流傳,經久不衰。TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  7、“農耕儀式”的類型及功能?TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:農耕灌溉的季節性很強,需要嚴格的遵守歲時節律,因此各種文化事象都與歲時節令有關。它們往往通過季節性的農耕儀式活動表現出來。我國南北各地在春分前后,要舉行開耕儀式,俗稱打春牛。從春種到秋收,要舉行灌溉儀式和禳災儀式,以保證農業收成。秋季新谷登場后,各地要舉行秋報儀式,迎神賽社、擇吉嘗新。中秋月餅便是一種秋報食品。入冬后舉行冬藏儀式,感謝天地的恩賜和祈禱來年豐收。TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  8、農書及其對文化生產的概括?TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:漢崔實《四民月令》、北朝賈思勰《齊民要術》、唐陸龜蒙《耒耜經》、宋陳敷《農書》、元王楨《農書》、明徐光啟《農政全書》、明宋應星《天工開物》、清張履祥《補農書》等。歷代農書提出的主要農業經營思想與生產知識,有以下幾點:1)統籌水土利用規劃。提出整地、澆水、種植、施肥、收獲和準備再耕一盤棋的思想,指出關鍵在于控制人對自然資源的使用限度,任何農業經營都不能違反自然規律。2)調整好農業生產關系。孤立的看待一兩種農作物栽種,便不會有好的生產結果。3)“荒政”思想。即認為全社會都要有居安思危的自覺意識,這是因為我國農業生產一直是在自然災害的威脅下進行的,所以一些農書認為,在中央的農政國策中,應包括備荒、救災的部分。4)人力勝天說。例如《齊民要術》提出了“順天時、量地利”的原則,到明代,馬一龍在《農說》中提出“力足勝天”的命題,這些都是從我國的農業生產實踐中總結出來的經驗。它認為人的合理作為可以彌補自然資源的不足,通過巧種實干,可以獲得人力勝天的成績。這是具有一定思想水平的概括,值得后人珍視。TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  9、傳統市商貿易的文化特征?TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:我國的民族商業有兩個文化特點:1)漢族與多民族地區的內貿活動頻繁,商路通達,推動了各民族之間的往來和文化交流。2)中國與東方鄰邦和西方國家對外貿易的興起,歷史悠久,開辟了中外交流的長期通道。如絲綢之路,就是由西漢使者張騫代表國家打通的。在中國傳統社會,由于重農抑商觀念的影響,民族工商業沒有得到充分的發展。但限于農業生產經濟框架內的發展,也使得我國的民族工商業更富于農業文化的色彩,這反而成了一個特點。工商貿易還促進了社會交流,推動了私有制的發展,最終瓦解了農耕自然經濟體系。TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  10、商業活動模式?TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁
  答:貿易古稱貿,原指交易、買賣。市商貿易主要有四種:1)市。自殷商時代起,我國就形成了小規模的貿易活動,據《易•系辭下》記載:“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。”就是說,古人把貿易的場所稱為市。2)墟。南方把定期貿易的場所稱為墟。人們通過趕墟,把多余的農副產品售出,換回自己不能生產的物品和農器具。3)集。北方的貿易場所叫集。開集有固定的日期,通常三天一小集,五天一大集。4)會。我國從唐代起,把在寺廟節日期間舉行的、規模比較大的貿易活動稱為廟市,后來發展為廟會。TJp365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁
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