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365体育备用网址中國文化概論復習資料17

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  31、行旅文化的組成部分Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:交通行旅是伴隨人類遷徙的腳印、生產運輸的路線和彼此溝通的需要發展起來的。1)交通設施的習俗傳承。最初的交通設施是陸路,它是人類沿著狩獵、采集的固定路線開辟的。把大小不同的道路分為五等,分別稱為“徑、畛、涂、道、路”等。據東漢學者鄭玄解釋,徑是能通過牛馬的獸路,軫是能走牛車的道,涂是古代八尺寬的標準路,道十六尺寬,路二十四尺寬。陸路經常被水域隔斷,人們便開路建橋,或開辟水路來連接和延伸陸路。2)運輸工具的習俗傳承。早期的運輸工具以挑擔為主。當一人不能負載時,人們發明了二人抬,乃至三人以上合作的新工具。特別是大牲畜,如牛、馬等,可供人騎用,于是它也成了真正的交通工具。東北的赫哲族人,使用狗拉爬犁。車的發明比較晚。相傳是黃帝發明的,所以他的名字叫軒轅氏。最初的車是木輪車,俗稱“大轱轆車”。水路交通工具是船。橋也是水路交通工具。3)交通行旅行業的習俗傳承。由于經濟的不斷發展和繁榮,我國傳統的交通行旅行業分工也越來越細,象陸路上的各種車把式、腳夫、轎夫,水路上的船家、筏子客,各主要交通站口和碼頭的店家、腳行與牙行等。他們在業務方面都有各自的行旅規矩、行業范圍、信仰禁忌、行業技術。Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  32、交通行旅的文化意義Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:①交通行旅習俗反映了中國人出門在外的不安全感。在沒有飛機的時代,人們認為乘船的危險最大,因此也格外小心。所謂船上不能說不吉利的話等禁忌,是在訴說人的擔憂,也在祈求超人力的神靈來保駕護航。他們更多地表現了人們對自然神的敬,畏心理和祈求心愿。②交通行旅習俗也反映了中國人與家人分離的孤獨感。行旅諺曰:“一人不上路,二人不看井。”意思是說出門最好結伴而行。③江浙船家有一條行規,叫做“有錢沒錢都過河”。外來人搭船沒錢不許強要;本地人當年交不起船費的,來年照樣乘船。這種傳統的互惠行為,表現了中國人對人的親熱和溫厚。Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  33、家庭管理的文化要素與含義?Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:①字輩譜。這是一個記憶性的文化鏈,可以把家族成員的傳衍系統跨時空地記憶幾百年、上千年。字輩譜表示了家族內部的角色差別和地位等級。輩分高的成員享有相應的尊榮,比輩分低的人說話有分量。字輩譜的管理絕對從血緣系統上“論資排輩”。②家譜。這是中國傳統社會保存和延續等級的一種文化方式。③家風。這是一種習慣法,由家族共同體世代沿襲,用以規范家族內部的行為和秩序。④人生禮儀。按照中國民間的傳統習慣,在一個家族成員的幼年、成年和老年等不同人生階段,要分別舉行誕生禮、成年禮、婚禮、壽禮和葬禮。它是家族成員獲得社會認同資格的一種文化制度。Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  34、家族共同體地緣關系及合作上的表現?Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:在中國以往的傳統社會關系與地緣關系的結合體,又稱家族共同體。家族共同體的情感歸屬離不開特定地域。在農耕社會中,人們的定居生活必須以土地為基礎。有了土地,他們才能落地生根,才能縮短兩次生育之間的周期,繁衍人口,提高生產力。對家庭來說,共同的土地資源是他們分享生命快樂的依據,是養育所有定居家庭的同一條血脈。家族共同體的地緣合作表現在三個方面:一是生產互助。如實行無報酬的勞力和畜力支援,在地多人少與地少人多的家庭之間開展換工互助,以保證春種秋收不違農時。二是生活互助。三是在公共地的建設上實行基層民主制,用以維護村民的共同利益。按照他們的內部規矩,家人的關系可以破壞,但地緣關系不能破壞。這種地緣聯盟能緩解家庭的內部矛盾,也能應付外在自然界和社會的壓力,能量很大。Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  35、社區文化活動的特征及其歷史價值?Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:在中國的傳統社會中,不同地緣的家族組織往往結成社區群體。他們以某種地方的圣地或社區農資集散地為中心點,以若干相毗連的自然區劃為范疇,形成歷史上較大的社會活動。比起家族組織和地緣組織,這種社區活動在更大的范圍內帶動了中國傳統生活文化的發展。(1)社區與地方圣地的活動。①對神仙、圣賢所在地的崇拜。②交換農副產品。往往使廟會與商品交換的集市結合在一起。③賭勝。我國各地的區/*動都有一些賭勝的內容,如觸摸某寺廟山門前的某一動物形狀或形態殊異的一小塊建筑物,表示能得到一種定向的神賜。④吃喝。食品主要是地方風味小吃。⑤娛樂。(2)社區文化互動的歷史價值。①社區文化活動可以跨越多民族的界限成為一個地方社會的共同活動。②社區文化活動可以保持各地方、各民族的文化特質。③社區文化活動可以保持地方文化遺產。Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  36、中國日常生活的文化(習慣)傳統?Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:1)血緣社會的禮俗美德。血緣社會的文化以血緣家族共同體為基礎,結合地緣關系和社緣關系,形成集體觀念和行為事象。它維系個人與群體、家庭與社會之間的平衡關系,提倡祖宗觀念、孝養觀念、家庭觀念和鄉土觀念,營造親睦祥和的氣氛,培養善良、正直、奉獻的人格高尚,對形成中華民族優秀人文文化曾起到積極作用。2)人情社會的公益傳統。中國人的日常文化觀中的一些公有共享的文化要素,在經歷了后世社會的淘洗之后,依然保存下來。在一個長期自給自足的農業社會里,在一個缺乏現代溝通的文化環境中,這些要素超常地起到了凝聚民族成員的作用。它使中華民族富有同情心和犧牲精神,樂善好施、不計回報、有容乃大、慷慨方正。這種民族性格,值得珍視。3)耕讀社會的奮斗精神。儒家贊美士耕、尚賢舉才的思想,由于適應中國農業社會的經濟、政治和文化發展水平,因而對上、下階層的文化都發生了深刻影響。隋唐以后,實行科舉、寒士崛起,更塑造了中國人的讀書心態和生活道路。在社會各階層中,耕讀成了一種社會理想,也成了一種進己途徑,人人都可以有選擇的機會和對前途的自信。它還造就了中國歷代優秀分子的奮斗傳統,使他們蔑視社會等級、以天下國家為己任,滿懷昂揚的自我意識、強烈的民族氣節和奔放的愛國激情建功立業。這給中國文化帶來了高亢、明朗、雍容、浪漫、從容不迫的氣質。Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  37、中國陰陽合歷的重要內容?Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:中國用的是陰陽合歷。中國傳統歷法的基本元素是日、氣、朔三點。日就是一晝一夜,古代采用干支紀日,從甲子到癸亥,六十干支名循環使用。氣分中氣和節氣兩種。人們確定從冬至點到下一個冬至點為一回歸年。在一個回歸年中,有二十四氣。朔是日、月的黃道經度相同的時刻。每兩朔之間的時間稱為一個朔望月,十二個朔望月為一個歷年。它的時間長度與回歸年有一個差數,不到三年便相差達一個月。為了不使其與回歸年脫節,必須在歷年內增加一個月,這個月就叫做“閏月”。這就是陰歷年與陽歷年時間不同的原因。元旦為陽歷年之始,春節為陰歷年之始。Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  38、民間的計時制與器具Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:十二時辰,即以太陽南中作為正中點。一晝夜分為十二等份,每時辰為兩小時。夜半子、雞鳴丑、平旦寅、日出卯、食時辰、隅中巳、日中午、日佚未、哺時申、日入酉、黃昏戌、人定亥。每辰的起點稱某時初或某初,正中點稱某時正、某正或某半。計時器具有漏壺、香篆等。所謂漏壺,即用一固定尺寸的銅戶盛水,在壺壁上刻畫時刻的標記,再根據壺水淹沒的部位讀出對應的時刻來。香篆是將更香作成篆字的形狀,點燃后,燃燒點沿著篆字的筆畫推進,燃完為一整天。計時器具椰油用蠟燭和煙來計時的。Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  39、傳統算學特點?Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:1)應用性。西漢學者劉歆說:“夫推歷、生律、制器、規圓、矩方、權重、準繩、嘉量,探賾索隱,鉤深致遠,莫不用焉。”2)獨特的籌算記數法。3)以算術、代數為主,幾何學不發達。Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  40、中醫藥學的民族文化基礎是什么?Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:中醫藥學是中國傳統醫學理論的瑰寶。中醫藥學的形成,一方面來源于對臨床治療經驗的歸納,一方面與整體民族文化背景有著極為密切的關系,例如神仙方術、道教思想、陰陽學說、五行學說、宋明理學等,均對祖國中醫藥學的形成和發展產生相當深刻的影響。它不是一般的經驗醫學,而是在醫學發展的不同階段,不斷吸收各種民族文化理論,使之成為必不可少的組成部分。Kxq365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁
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