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365体育备用网址中國文化概論復習資料21

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  11、察舉和策問?qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:從中央到地方的官員都可以向皇帝舉薦賢士。尤其是各地方長官,他們有發現、考察、推薦本地賢士的職責。這種由地方官僚察訪人才、向朝廷舉薦的方式,稱為察舉。策問是根據當前的政治、經濟、軍事、文化的情形提出問題,主考者將問題寫在竹簡上,由被薦舉的“賢良”這才作出書面答復。朝廷根據對策情況,評定高下,酌授官職。這是漢代皇帝親自主持考試以選拔人才的開始。qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  12、察舉的科目及其作用qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:漢武帝以后,除了賢良文學這一察舉科目外,察舉又增加了孝廉、秀才、明經、明法等新科目。孝廉重在考察德行,根據儒家對人格品性的要求,秀才科主要選拔奇才異能之士,明經科,在于察舉通曉儒家經典的人才。明法科,察舉明習法律的人才。作用:這種以察舉為主、考試為輔的選拔制度在當時發揮了積極作用。有效地選拔了專制王權所需人才,為漢朝國運的強盛與持久提供了人事保證。更重要的是以儒學思想與儒學知識作為察舉考試的根本性標準及內容,“學而優則仕”的儒家理想在兩漢得到一定程度的實現,儒生與官僚的結合使傳統學術政治化,同時也使儒家文化有了穩定傳承的社會條件。漢代察舉制度是中國科舉制度的雛形,它為隋唐時期的科舉制的出現作了重要的鋪墊。qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  13、九品中正制?qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:曹魏時期建立了一套較察舉嚴格的選官制度,即九品中正制。中央在各州郡設中正官,負責察訪本地士人,按其才德聲望評定九個等級,然后根據士人的品級,向吏部舉薦。九品中正制從其本質上看,同樣維護的是士族的利益,在魏晉之后的三百年間,出現了“上品無寒門,下品無勢族”的門閥士族壟斷政權的局面。qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  14、科舉制開舉的時間特點及其作用、影響?qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:隋朝統一中國之后,為加強中央權威,廢除了九品中正制,將選官任人的權力集中到朝廷的吏部。隋煬帝大業年間(605—617年)開始向科舉取士的方向發展,人們一般以大業三年(607年)進士科的設置,作為科舉制度創立的開始。特點:一是士人自由報名應試,應考者不論出身、地位、家業,不必由官員舉薦;二是考試定期舉行,不必等候皇帝下達詔令;三是嚴格考試,錄取與否以考試成績為標準,聲名德望已不再是任職的主要依據。作用:面向社會的公開考試是唐代以后科舉制的主要形式,考試有相對穩定的客觀標準,輕門第,重才學,任人唯賢,從而有效地削減了門閥士族在官吏選拔上的世代權威,為廣大庶族子弟參與政治開辟了道路。“求取功各”“忠君效國”成為一般士人百姓孜孜以求的目標與抱負。同時由于廣大中下層“寒士”參與了政權管理,封建王朝獲得了廣泛得多的社會基礎。在科舉制度之下,古代中國建立起穩定的文官體制,這種制度在人類制度史上有重要的開創意義,它在世界文明史上產生的廣泛影響,現代西方實行的文官制度,就是以中國古代科舉制度為藍本。影響:A科舉制將儒家思想全面推進到社會各層面,成為中國傳統文化的精神核心。B科舉制強化了讀書尚文的文化傳統,促進了學校教育的發展,造就了大批優秀的文化人才。qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  15、詩賦取士與行卷?qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:在重視詩賦取士的唐代,崇尚文學成為一代風氣。唐代科舉考試中最重視的是進士科,進士試主要試詩文,是一種文學考試,因此有人將進士科稱為詞科。在詩賦取士的利益驅動下,唐人創作熱情高漲,詩唐時代的形成與科舉制度有相當的關系。唐代的科舉考試沒有后代那樣嚴格,考前的舉薦相當重要。為了獲得達官貴人、社會名流的賞識與推薦,士子們在應試前,帶著自己平時所作的詩文投獻給名公巨卿,這種詩文稱為行卷,有的直接投到禮部,稱為公卷。投獻的詩文大多是士子日常精心創作的作品,一旦得到權貴的愛賞,日后的考試就成為一個次要的程序。宋代科舉考試由重詩賦轉向重經義、策、論,尚文的風氣減弱。由于經義、策、論考試偏重于義理的闡發,如何生動地闡述義理是應試者必須講求的。傳統的賦體駢限于形式,不利于思想的表達,因此,宋代的科舉主持者適應科舉變革的需要,提倡復興古文,以古體散文寫成的策、論,成為科舉考試的決定性成績。qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  16、科舉制度的消極影響qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:A科舉考試耗費了士人幾乎全部的精力,讀書做官成為知識階層的最終目標,造成傳統文化畸形發展。B科舉制是對極端專制王權的維護。高度的集權政治需要一支龐大的官僚隊伍,而經過科舉考試選拔而來的大小官僚是當時整個社會文化程度最高的階層。他們在管理國家、服務王權政治上有著較強的應變能力,他們的精明與能干直接關系到帝國政治的工作效率。他們以天子門生自居,直接效忠于皇帝。限制貴族對政治的參與。是重要的思想控制工具。qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  17、科舉制的歷史評價?qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:科舉制在中國古代曾經是一先進的選官制度,它為中國文官體制的建立與維持作出了重要貢獻。科舉考試的平等原則擴大了政權的社會基礎,從而保證了統一帝國的長期穩定。同時科舉制從其誕生之日起,就是為專制王權服務的制度,科舉制的發展過程,即人才選拔權力向帝王手中集中的過程。知識階層在科舉制的牢籠之下,缺乏主體意識與創造性思維。明清后,在專制王權的高壓下,科舉制已蛻變為扼殺人才的工具,一些清醒的士人發出了“科舉殺人”的吶喊。當近代歐美國家紛紛頌揚、仿效中國文官制度的時候,中國的有識之士卻在為廢除科舉制度而奔走努力。qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  18、簡述古代法律制度的文化特色?qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:A以儒家倫理學說作為立法的指導思想。B家族本位的倫理法占有要地位。C皇權至上,法自君出。D強調等級特權,主張同罪異罰。qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  19、《春秋決獄》?qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:西漢中期以降,無論立法與司法都要求應經合義。儒家經義既是立法、司法的指導,又是審判的準繩。從董仲舒始,就不斷有人以春秋決獄,即以《春秋》的精神與事例附會法律,《春秋》經義不但成為法律的補充,其權威性甚至還高于法律。董仲舒曾錄《春秋》決獄232事作為示范,其弟子呂步舒在受命處理淮南王謀反案中,“以處春秋之義正之,天子皆以為是”。東漢應劭也作《春秋斷獄》一書。春秋斷獄的一個重要原則,就是重視心理動機的判定,論心定罪。qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  20、《唐律疏議》?qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:用儒家經義改造法律的最好方式是通過立法把儒學精神、禮制原則以及禮的規范直接融入法律之中。因此東漢后持續地開展了引禮入法的運動過程,這一過程至唐代得以完成。《唐律疏議》是這一過程完成的標志。唐貞觀中,房玄齡奉詔劉隋開皇年間所制定的新律進行刪訂,分名例、衛禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、盜賊、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄十二篇,共五百條,為《唐律》。高宗命長孫無忌又對《唐律》進行考證、疏議,著成《唐律疏議》一書。公元654年唐高宗頒行的《唐律疏議》是漢代以來對于法律注釋解說的集大成著作,它具有與法律同等的效力,是儒家經義法典化的范本。qQw365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁
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