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365体育备用网址中國文化概論復習資料32

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  16、簡述中國人的修辭觀Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:①古人對語言政治倫理價值和認識世界價值的重視,必然導致對語言修辭的關注。古人特別重視言辭的內容,提出言辭應該誠信,《禮記•表記》也表達了相近的意思:“君子恥有其辭而無其德。”《易傳•乾卦》提出了“修辭立其誠”的觀點。為了內容表達的需要,人們特別注意語言的傳達效果。我國方言歧異,要取得好的傳達效果,首先就是要使用共同語。②書面交際的需要又使中國人特別重視對書面語的文字的規范。③為了取得好的語言傳達效果,古人還特別重視說話的場合、說話的對象、說話的時機、說話的分寸。④在言語形式方面,一向存在著追求質樸和追求華美這一對矛盾。追求言詞質樸的主張。⑤對文采的追求,對語言表現力的極大豐富和對文學的發展具有非常積極的意義,從漢賦和魏晉駢文,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說,中國文學極大豐富,對修辭的不斷追求和創新,對漢語表現力的不斷挖掘是重要的因素。但對形式美的追求,有時以犧牲內容為代價,就不可取了。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  17、對文字崇拜的評價?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:第一,崇拜的發生是因文字掌握在少數人手里,文字被神秘化,從而產生文字崇拜,隨著文化的普及,文字崇拜現象會逐漸消失。第二,文字崇拜表明文字具有巨大社會功能。第三,文字崇拜是與迷信聯系在一起的,隨著科學的普及,文字崇拜的現象也要逐步消失。第四,文字崇拜反映人們趨吉避兇的心理,是原始人力圖掌握自己命運的一種表現。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  18、我國歷史上主要的文字規范行為?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:①歷史上有倉頡造字的傳說。其實,文字是約定俗成的交際符號,不可能由一個人創造,實際的情況可能像《荀子》的記載那樣,因為倉頡對文字有一定研究,對文字有整理統一之功,便于世人應用,因此青史留名。②周宣王時,太史籀整理大篆,作《史籀篇》。它是一本教學童識字的課本,是必須要講求規范的。這本書為西周及春秋列國文字的統一工作作出了一定貢獻。③秦代的“書同文”是歷史上第一次由中央政府領導的正字運動。戰國時期,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭雄,各自為政,言語異聲,文字異形。秦始皇統一天下后實行“書同文”的政策。書同文就是把各國原有的文字統一為小篆。為了使統一后的文字得以推廣,秦始皇在巡游所到之處用標準的小篆刻石紀功,還用小篆書寫大量詔版,隨權、量等器物頒發各地。文字的統一工作也使書面語得到一定程度的統一,這對于促進經濟、文化發展和鞏固國家統一,具有重大意義。④東漢許慎面對文字使用和講解中的混亂情況,以小篆字形為主,作《說文解字》,展示出漢字的形體是一個相互聯系的體系。但是,《說文解字》所收字形為小篆,與當時使用的隸書字形和后代的楷書字形有差距,因此,《說文解字》以后的文字規范工作并沒有停息。⑤東漢以后用刊刻石經的辦法。如《干祿字書》、《五經文字》、《九經字樣》。⑥唐朝以后,楷書通行,歷代政府仍通過刊立石經來對漢語漢字進行規范、統一。⑦建國以后,黨和政府親自領導了語言文字規范工作。針對方言歧異不便交流的狀況,大力推行以北京語音為標準語音的普通話;針對漢字漢字繁難對文化普及造成的負面影響,成功的開展了簡化字運動,并不斷針對語言文字應用中的新問題進行及時的規范工作。普通話和簡化字的大力推行,保證了語言文字的健康發展,在大陸地區實現了前所未有的長時間的廣泛范圍內的語言文字的規范和統一。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  19、秦漢的“書同文”及其意義?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:秦代的“書同文”是歷史上第一次由中央政府領導的正字運動。戰國時期,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爭雄,各自為政,言語異聲,文字異形。秦始皇統一天下后實行“書同文”的政策。書同文就是把各國原有的文字統一為小篆。為了使統一后的文字得以推廣,秦始皇在巡游所到之處用標準的小篆刻石紀功,還用小篆書寫大量詔版,隨權、量等器物頒發各地。文字的統一工作也使書面語得到一定程度的統一,這對于促進經濟、文化發展和鞏固國家統一,具有重大意義。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  20、傳統的語言文字教育包括哪幾項內容?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:傳統的漢字教學包括識字教學和寫字教學。漢字字數多,筆畫多,對初學者來說,難記、難認,因此識字教學是傳統語文教育的一個重點,采取的是集中識字的辦法,即在兒童入學后用比較短的一段時間集中地教兒童認識兩千個左右的漢字,這樣學童可以較快地進行經典閱讀,較早進行傳統倫理思想教育。適應集中識字的需要,我國早期的兒童教材主要是字書一類的讀物。寫字教育。傳統語文教學中,識字教育和寫字教育是兩門相對獨立的課程。識字課上學的字并不要求馬上會寫,寫字課另有一套系統。當初學寫字者通過反復練習掌握了基本筆畫后,再讓他們按由簡到繁、由易到難的順序循序漸進的學習,這樣的寫字教育是非常符合初學兒童的生理、心理特點的。句子訓練。是通過屬對訓練來實現的,屬對訓練的字數由少到多,先是一個字,再是多個字,直到成句。作文訓練。它是與大量的閱讀結合在一起的。漢代“罷黜百家,獨尊儒術”,以經術為誘餌,籠絡知識分子,學校教育就以儒家經典作為主要閱讀材料,這為以后傳統語文教育的閱讀內容打下了基礎。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  21、傳統的語言文字教育的特點?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:在漫長的歷史中,傳統語文教育在各種因素的作用下,形成了自己的風格:1)傳統語文教育充分注意到了漢字漢語的特點,在教學安排上體現了語文學習的規律;2)傳統語言文字教育與人才選拔制度有直接的聯系,這使教學內容嚴重脫離現實,不注重語言應用的教學;3)傳統語言文字教學盡量適應青少年學習的特點,注意趣味性Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  22、《三字經》《百家姓》《千字文》及其作用?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:南北朝時期,梁周興嗣編《千字文》,自隋唐至明清,皆被采作兒童教材。北宋初年出現了識字課本《百家姓》,元朝初年王應麟編寫了《三字經》。《千字文》和《百家姓》都是四字一句,《三字經》是三字一句,三本書音節整齊、押韻,也不太艱澀,便于學童記誦,因此三本書出現后都廣為流傳,逐漸形成了一套不可分割的識字教材“三、百、千”。這套集中識字教材在中國傳統識字教育領域發揮了重要作用,它的影響直到今天。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  23、傳統語文教育存在的問題?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:古人很重視寫文章。在先秦兩漢時期書面語和口語是一致的,流傳下來的諸子百家之書,大量是諸子演講、論辯的實錄。兩漢以下,書面語和口語產生了距離,但閱讀和作文教育都是以先秦語言為基礎形成的文言文為主,這樣閱讀、寫作和平時的說話的矛盾就出現了,而且問題越來越嚴重。自從隋朝開創了科舉制度以后,傳統作文教育漸漸淪為科舉考試的附庸,其目的就只是使受教育者獲得科舉考試的寫作能力,完全脫離了實際的應用。唐朝開始實行詩賦取士的辦法,唐朝科舉以進士科獨盛,進士科主要考詩文,于是詩歌就成了學校教學的內容。宋朝理學盛行,儒家經典擺在了重要位置,為了應付考試,當時作文以講究“起、承、轉、合”的模式。元明以降,作文訓練就以訓練作八股文為主了。八股文本是議論文的基本模式,但越到后來越僵化,,最終成了既不是文學又不是應用文的不切實用的東西。這種徹底脫離語言實際的教學是一種畸形的教學,首先它對于發展實際的語言能力是很不利的;其次,學習者把古人作為學習的楷模,把古文作為學習的最高境界,認為古人和古文是不可企及的,這無形中就制約了人們的思維和創新精神。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  24、修辭格、對偶、頂真等修辭的概念?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:修辭格是為了使說話增強表達效果而運用的一些修飾描摹的特殊方法。對偶是用字數相等、句法結構相同或基本相同的一對語句,表現相對或相關的意思的一種修辭格。頂真是將前一語言片斷末尾的詞語作為后一語言片斷開頭的詞語所形成的一種修辭格。回文是指掉換詞的排列次序,正讀、倒讀都能成文的修辭格。如《老子》中的“信言不美,美言不信”。析字是利用漢字形體可拆分的特點而形成的一種機智巧妙的表達方式。復疊是漢語中詞的重疊形式比較發達,有意識地利用這一特點,可以形成復疊的修辭格,增強文章的表達效果。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  25、因漢語文字的特點而形成的中國文學在形式上的特點?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:漢語漢字的特點,影響了中國文學在形式方面的特點,形成了中國文學特有的形式美,即形式整齊、節奏抑揚。漢語詩歌發達,漢語一個音節用一個漢字表示的特點,使詩歌每行的長短一致,整首詩歌整齊劃一。對仗是漢語格律詩的一個基本要求,對仗的運用可以增強詩歌作品的整齊美。駢體文是漢以后產生的一種特殊的文體,是舉世無雙的漢語文學樣式,它的全盛時代在南北朝。駢體文在語句方面多用駢偶和“四六”,造成其形式整齊駢儷的特點。駢偶就是對仗,駢體文一般是用平行的兩句話,兩兩相配,直到篇末。散文雖不追求形式上的駢儷、工整,但也經常使用排比、對仗等手法,體現出一定的形式美,形成特有的漢語言散文風格。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁
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  26、漢語的特點而形成的中國文學在形式上的特點?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:漢語是有聲調的語言,這一特點使漢語文學發展出對節奏和抑揚的要求。古代漢語語音有平、上、去、入四種聲調,詩歌節奏中的“平”指平聲字,“仄”指上、去、入三聲的字。平聲長,仄聲短,平聲揚,仄聲抑。平仄相間,可以形成抑揚交錯;平仄相是和各個聲調不同的音高變化,可以形成節奏的變化,構成一種聲律的美。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  27、漢字構形為書法藝術提供哪些條件?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:漢字構形特點為藝術審美提供的“變”與“常”的可選擇條件表現在以下方面:1)先看書寫單位。書寫單位的“變”表現在:漢字書寫單位種類很多,富于變化。書寫單位的“常”表現在:書寫單位盡管多變,但有很強的規律性;盡管漢字筆畫多樣,但各種筆畫是相互配合的,形成一個和諧又便于書寫的系統。2)基礎構件數量多, 富于變化。基礎構件是指漢字構形中能夠體現構意的最小形體單位。構件間的空間擺布靈活多變。漢字的構件是在二維空間布局的,這樣,構件可以實現上下左右的搭配調整。作為交際工具漢字,必須遵守規范的要求;而作為藝術的漢字,在不影響表意的情況下,可以根據藝術的要求對漢字構件進行適當的分合,對構件的位置進行新的措置,有時這正是藝術家匠心的體現。3)字形繁簡差異較大。形體的繁簡為整個書法作品的布局提供了變化的條件。4)字形異體字多。書法藝術忌重復,當同一篇作品中出現了同一個字的時候,異體字在形體上的變化可以濟語義重復之窮,在語義所具有的意境美之外,又添一種錯落的形式美。5)字體多樣。在這一漫長的發展過程中,漢字形體經歷了各具特色的甲骨文、金文、小篆、隸書、楷 書等字體。同樣一個字、就可以出現不同字體的變化,這無疑為藝術創作和審美提供了更為廣闊的空間。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  28、舉例說明與漢字有關的民俗事項?Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  答:一是對聯。對聯是由古代的“桃符”演變來的。古人認為桃木具有避邪的作用。二是預言和字謎。人們有時會利用字形可拆分的特點來委婉地表達某種預言或構成文字游戲。三是漢語漢字與姓名文化。漢語漢字的特點形成了中國特有的姓氏文化,主要表現在名與字的聯系和姓與名的聯系兩方面。Qvn365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

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