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《中國古代文論》復習資料(7)

《中國古代文論》復習資料(7)

 

  第七章:清代vyL365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1、金圣嘆對《史記》和《水滸傳》作了比較,指出二者分別是"以文運事"和"因文生事"vyL365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2、"《水滸傳》寫一百八個人性格,真是一百八樣.若別一部書,任他寫一千個人,也只是一樣,便只寫得兩個人,也只是一樣."這段文論作者是金圣嘆vyL365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  3、李漁認為戲曲創作在"立主腦",他的所謂"主腦"是指一部戲曲的主要人物和中心情節vyL365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  4、李漁的一部內容涉及戲曲、歌舞、建筑、園林、飲食等方面的著作是《閑情偶寄》vyL365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  5、王夫之的詩學著作頗豐,其中一部論古代詩歌創作、批評、鑒賞的詩話性著作是《明詩評選》vyL365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  6、"情景名為二,而實不可離.神于詩者,妙合無垠.巧者則有情中景,景中情."這段詩論出自王夫之的《姜齋詩話》vyL365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  7、自《文心雕龍》之后理論性和體系性最強的一部文學理論著作是《原詩》vyL365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  8、把創作客體("在物者")分為理、事、情三個方面,把創作主體("在我者")分為才、膽、識、力四個要素的清代詩論家是葉燮vyL365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  9、《原詩》作者認為在才、膽、識、力四個要素中,處于核心地位的是識vyL365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  10、提出詩歌創作要有"神韻"因而提出"神韻"說的詩論家是(王士

 

《中國古代文論》復習資料(7)

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