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《中國文化概論》筆記(5)

《中國文化概論》筆記(5)

 

  第二節X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  區域地理環境與文化的多樣分布X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  廣闊地域的人群眾多:X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  中國大陸的整體性,影響著中國文化的走向統一,地域廣闊的大陸又一定是個人群林立的世界;中國文明時代的開始,家國社會的建立,正以這樣一個基本情況為前提。中華祖先在創建它的古代文明時,首先面臨著大地域上人口構成多族群的特點。在中國,戰爭是有的,但最終古代文明的成功依靠的不是戰爭,而是聯合與融會。獨特的地理條件,制約著它獨特的文明形態和文化方向。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  中國歷史上復雜的人口分布。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (1)歷史上,青藏高原地區曾居住過吐藩和羌人。靠近青海地區羌族人居住較多,一部分居住在黃河上游河、潢谷地的羌族人。吐藩民族主要居住在今西藏地區。(2)西南地區云貴高原崇山峻嶺,地勢復雜,是古代所謂“西南夷”雜居的地區。(3)四川盆地,盆地的周圍是林立的高山,居民成分復雜。南面大體屬于西南夷;北面是大巴山地區的古巴人、氐人、羌人分布的地區;漢人(盆地中央)(4)黃土高原的北鄰,是蒙古高原,居住過蒙古人等,是中華文化重要的發祥地之一。(5)蒙古高原:一個草原、沙漠、戈壁交錯的地帶,歷來也是北方草原民族進入中原地帶的要沖。(6)山西高原:歷來有山西居“天下形勢”之說。(7)東北居住著許多以狩獵和耕種為生的民族。幾個在中國歷史上發揮過重要作用的人群,如契丹、金人、滿族等,都起源于這一地域。(8)珠江水系和閩江水系是兩個較大的水系。這一帶是秦漢時“百越”民族居住地,后來還有溪、俚、僚等族,此外還有臺灣島、海南島及漫長的海疆領土。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  關中及晉北地區的地位及對中國文化的影響:X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  關中及晉北地區的地理位置在中國顯得十分重要。關中地區是四塞之地,黃河在它的西、北、東三面環繞,南面是秦嶺山脈,西北有六盤山、賀蘭山,北有陰山山脈、東有呂梁山脈及潼關之固,此地還有涇水、渭水流過,真可謂沃野千里,山河表里。而且此地有富裕的經濟后方,有方便的交通,進可攻退可守,所以成為中華文化重要的發祥地之一。周、秦、漢、唐等王朝都在這里建都,創造了燦爛的中國文化。晉北地區坐落在山西高原上,也是中國文化重要的發祥地,據說堯舜時期就在谷地的偏南地區建立過都城。而晉北地區又與蒙古高原相連接,是內遷的北方民族進入中原地區的要路,再加上太行山脈的某些斷裂處又可以直通華北地區,所以歷來就有山西居“天下形勢”之說。總之,正因為關中及晉北地區所處的地理位置的重要,不僅使大量的人群聚集在這里,而且又使便利的交通讓各地域之間進行相互的文化交流,因此對中國文化的發展產生了重大的影響。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  為什么歷史上山西居有“天下形勢”之說X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  山西高原的兩側是太行山和呂梁山,中間夾著一條寬平的谷地,既汾河谷地谷地大致呈東北西南走向,難與渭河平原相接,也是中國文化的重要的發祥地、陜西高原的北部與蒙古高原相連接,這個地區是內遷的北方民族進入中原地區的要路;太行山脈中某些斷裂處,也可以直通華北地區,所以歷來有山西居“天下形勢”之說X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  “天下”觀念:X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  分裂與統一是中國歷史上的兩大現象,統一總是占主導傾向的追求。大體從商朝開始,王朝就己按著距離的遠近,對天下人采取不同的政治策略;西周時,“天下”的觀念已十分明晰。以后歷朝歷代的荒地,無不以邊遠的四裔民族的“來朝”為榮。“天下”觀念的一個重要作用就是追求統一,追求統一始終是政治觀念中的基調,也是歷史的基本傾向。天下一家的大一統意識,是威力持久的中國理念,對中華民族的不斷發展壯大,曾起過重要作用。 X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  地緣特征與文化命運:X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  自中原文化中心形成后,就一直存在著與北方范圍更加廣闊的草原游牧文化的沖突和融合。這些北方的少數民族從文獻記載看,最早的人群是獫狁,之后是北狄,秦漢以后有匈奴、鮮卑、突厥、契丹、黨項、金以至蒙古、滿族等。這些民族除滿族外,基本上都是在前一個民族遷徙、草原出現真空狀態時,從原來的居住地大舉躍進,充當新的高原主人的。在中原政治興旺時,它們逡巡于它的周圍,學習著中原文化制度,有的人群還被強大的中原王朝擊潰,或遠徙或內遷;當中原王朝政治陷于混亂衰弱時,他們便大舉進攻,進而入主中原,造成中原固有居民的向南遷移,而他們則成為中原文化的接受者和新的創造者。在短暫的停滯后,文明沿著中原固有的文化方向升溫、繁榮。隔一二百年或更長一點的時間,上述的情況再重復一次。雖然這樣的反復,已經有許多次,但是有一點值得注意的,這就是中原文化在一直帶動著各地域文化的同步發展,從而形成了中國文化的歷史命運。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  中國地理的整體特征及其對中國文化走向統一發展的影響 X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1眾多的河流像血脈一樣,將大陸廣大的地區聯系在一起。(1)黃河長江貫穿于中國三大階梯之中,溝通著中國大陸的東西。(2)漢水、淮河把這兩條大河聯系在一起。(3)長江的支流湘江和贛江與屬于珠江水系的漓江、北江同發源于南嶺山,秦朝時開鑿靈渠,正是把湘江和漓江相溝通。(4)西江則聯系著嶺南和云貴。2地理通道,雖然地形多樣,山嶺眾多,但不論多么險峻的地勢,大自然總留給人以交通的便利(1)早在遠古時代,新疆與青藏就和內地有聯系。(2)大致沿渭水、黃河、濟水一線,從遙遠的古代,就形成一條聯系東西的交通線。(3)與這條線東西線相交,還有三條南北方向的交通線。1)太行山以東不遠,北起河北曲陽,南至河南新鄉,有仰韶和龍山兩個時期的文化遺址。2)太行山西側的汾水流域。3)近陜西境內,南起西安,向北竄山越嶺,北達榆林、府谷一帶。中國地理的這些特征都形成著中國大陸內在的統一性。沒有交流就沒有文化的發展,交流范圍及交流者之間的差異越大,對文化發展就越有利。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  地域文化對統一文化的作用。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (l)正統文化的主導作用:一種社會文明,總有它正統的精神文化主導著該文明的文化方向。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (2)地域文化對正統文化的作用:地域文化是正統文化的資源。從邏輯上說,一開始沒有所謂正統文化,中原文化當初實際只是一個地域文化。它是經過一定的吸收融合后,才上升為一種正統文化的。所以,地域文化是正統文化的資源;正統文化不能離開特定地域人群對它的接受、理解以至發展。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (3)地域文化相互交流的意義:地域文化的相互交融,可以產生文化的典范人物、典范著述,從而推進正統文化,并作用于地域文化的發展。歷代京城,都是八方薈萃之地,不同地域的人們匯聚京師,互相交流,互相觀摩,互相影響,各競優勢;在這樣的環境里,特別能產生文化的“國手”。他們在為同一的文化做出貢獻的同時,影響著本土后人的價值感。榮譽感。不僅是京城,任何交通便利的都會、城鎮都有這樣的文化功能。 X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (4)特定地域文化的保存作用:歷史悠久的國家,有時也面臨著各種深度的災難,我們的文化從未斷絕,地域性的保存之功實在不小。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  地理的歷史舞臺與文化的悠久:X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  廣闊的地域,為中國歷史的發展提供了可姿回旋的舞臺。每當遇到北方邊地民族大舉南進的時候,中原文化人群都有一個南國作為他們的后方。因此每當北方進入民族融合的時候,南方則進入開發的高潮期。因此在中國歷史上常常出現這樣的南北對峙:X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  南方的經濟高潮與北方的劇烈的民族融合同時并舉,構成了南北不同的歷史景觀。黃河流域與長江流域,同時充當著這對峙的文化高潮的兩大歷史舞臺。文化中心與經濟中心從西北向東南逐漸移動,是中國幾千年歷史發展的大勢。廣闊的回旋舞臺,是中國文明歷史悠久的前提條件之一。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  地理條件對中國文化的影響(總)X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (l)廣大地域決定中國文明的道路和文化方向。中國大陸的整體性,影響著中國文化的走向統一,地域廣闊的大陸又一定是一個人群林立的世界:中國文明時代的開始,家國社會的建立,正以這樣一個基本情況為前提。中華祖先在創建它的古代文明時,首先面臨著大地域上人口構成多族群的特點。在中國,戰爭征服是有的,但最終古代文明的成功依靠的不是戰爭,而是聯合與融會。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (2)廣大地域與對天下統一的追求。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  分裂與統一是中國歷史的兩大現象,統一總是占主導傾向的追求。這樣的追求來源于廣大地域上人群的遷移及人群間許久以來的相互交流。甲骨文中就有“四方”的明確記載;大體從商朝開始,王朝就已按著距離的遠近,對天下人群采取不同的政治策略;西周時,“天下”的觀念已十分清晰;以后歷朝歷代的皇帝,無不以邊遠的四高民族的“來朝”為榮耀。“天下”觀念的一個重要作用就是追求統一,追求統一始終是政治觀念中的基調,也是歷史的基本傾向。天下一家的大一統意識,是威力持久的中國理念,對中華民族的不斷發展壯大,曾起過重要作用。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (3)地緣特征與中國文化的歷史命運。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  這里的地緣概念,不同于現代的領土觀念。它所指的是當中原文化中心形成后,與北方范圍更加廣闊的草原游牧文化之間的關系。從地理的角度觀察中國文化的歷史發展,應特別注意與北方邊地草原人群的地緣關系,那里藏著中國歷史命運的重要秘密。在西北方向,帕米爾高原在相當長的時期里,分隔著東方與西方兩大文化世界。但在更近的北方,中原文明必須長期面對一個由草場、山地、沙漠、戈壁構成的遼闊的地域,和以游牧為基本特征的文化區域。這個遼闊的地域,向北可以延伸到今俄羅斯的西伯利亞,西連中亞乃至東歐平原,東接中國的東北和今俄羅斯的遠東地區,那里是森林密布的寒冷濕潤地帶。這是一個巨大的扇面形地帶,居住著很多古老的人群。廣闊的蒙古高原,是這些民族與中原發生關系的“前臺”。在這個前臺上,截止到蒙古族人興起,沒有一個民族是它的固定主人。從文獻記載可以看到,最早的人群是獫狁,之后是北狄,秦漢以后有匈奴、鮮卑、突厥、契丹、黨項、金以至蒙古、滿族。X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (4)中國文化的歷史命運。草原民族除滿族之外,基本都是在前一個民族遷徙,草原出現“真空”狀態時,從原來的居住地大舉躍進,充當新的草原主人。在中原政治興旺時,他們送巡于它的周圍,學習著中原文化制度,有的人群還被強大的中原王朝擊潰,或遠徙或內遷;當中原朝政陷于混亂衰弱時,他們便大舉進攻,進而人主中原,造成中原因有居民的向南遷移,而他們則成為中原文化的接受者和新的創造者。在短暫的遲滯后,文明沿著中原固有的文化方向升溫、繁榮。隔一二百年或更長一點的時間,上述的情況再重復一次。這樣的重復,卻是多次發生。這就是中原文明的歷史命運。這命運的形成有其深刻的內涵。中原文化,帶動著地域更加遼闊的東亞文明的同步化發展。 X2A365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁
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《中國文化概論》筆記(5)

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