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2012年365体育备用网址中國文化概論簡答題七

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  三十一、南北佛教的不同:s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  南朝佛教與北朝佛教的特點s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (1)在南朝,皇帝和士族對佛教都表現出極大的熱情。南朝士人信佛,“‘偏于談理”,實際延續的是玄學清談的習慣,喜好的是佛教所含的哲理部分;對儒、釋、道三家義理往往喜歡作調和之論。南朝有深厚的中國文化基礎,所以接受外來宗教顯示出鮮明的本土色彩。南朝雖然也大興佛法,但舍身出家的人相對北方而言數量要少得多,而佛教與中國固有文化的沖突一般也只表現在理論上。s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (2)北朝“偏于教”,其含義是北朝人的信教重在照佛教所說的去修行,以擺脫輪回,所以特重禪法。在南朝,雖然奉佛是那個時代上上下下的事,但在廣泛的民間,古老的禮教仍然發揮著相當的作用。北朝則不同,盡管各新建的邊地民族政權多重視中原文化的提倡,但佛教對民間的影響,恐怕要更加深入普遍。南朝信佛喜歡興建寺院。北朝則喜歡立塔造像。建寺院是重視僧人,以便與之論理談玄;造佛像則重在禮佛敬神,或往生安樂之土,或求當世福報等等。出家在生命的層次,可以擺脫六道輪回;在現實層面,可以擺脫沉重的租稅賦役,所以北朝僧人特別多。s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  三十二、簡述南方的民族融合s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  魏晉南北朝時期的民族大融合,不僅是北朝的現象,也發生在南朝境內各民族之中。中原人群的南遷及對南方的開發過程,也正是南朝民族融合的過程。南朝被融合的民族主要有蠻、溪、俚、僚等。蠻分豫州蠻、荊州蠻和雍州蠻,分布范圍大體在今湖南、湖北境內和陜西、河南一帶,有的還進入當時北魏境內。這些民族其實都是些山地居民,生活多以種植糧食為主。南朝政府或用武力迫使他們成為國家納糧交稅的編戶齊民,或在這些民族聚集區內設立左郡、左縣直接統治。經過長期與漢族的雜居,族群界限逐漸消失。s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  三十三、簡述魏孝文帝的改革s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  在魏晉南北朝時代各內遷民族中,以鮮卑人拓跋氏一支為最晚,入主中原以前漢化最淺。逐漸拓跋氏開始拋棄自己的習慣,采用漢族知識分子的建議,實施均田制,切實地促進了鮮卑人從游牧向農業居民的轉化。孝文帝的改革,帶有濃郁的“南朝化”特征,遷都洛陽、改用漢姓;最帶模仿南朝痕跡的是定族姓,將鮮卑族貴族人為地門閥化。s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  從民族融合的角度看,孝文帝的措施,無疑是積極而開明的,但就當時的歷史條件看,孝文帝的措施多是不計后果的。遷都洛陽,使北魏政權失去了穩固的部族基礎,定族姓也無形中把部族中的不平等表面化、合法化。特別是遷都以后,南遷的鮮卑貴族與留在北方的貴族之間也產生了巨大的貧富差異。加之奉行排抑武人的做法,最終導致了部族內部的分化,以致六鎮武人的起兵。漢化的趨勢~時間出現逆轉。s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  三十四、南方經濟的高漲:s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  在南方的長江中下游流域,中唐以后水稻農業獲得了長足發展。人們大興水利,促進了稻作農業向集約化方向擴展;曲轅犁也被廣泛使用于水田了;插秧技術得到推廣,早熟的品種被引到那里:這一切促使著稻米產量大幅度提高。南方的稻米對減輕全社會生存壓力有重要意義,也是唐宋時期國脈所系。糧食產量提高了,丘陵旱地也被開墾出來了,有更多的土地用來種植經濟作物。s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  茶葉在唐代就成為包括一般平民百姓在內全社會的日常消費。在全國販運茶葉是有利可圖的事業。茶樹、桑樹、漆樹、竹子廣泛栽植。經濟作物的發展即手工業在南方有長足的發展。陶瓷制造業唐代前期中心在北方,以后逐漸南移,到宋代,景德鎮已經變為天下瓷都。而陶瓷制品也在唐宋之際成為百姓一般性日用品。此外像鹽業,礦冶業,南方都有長足進展s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  三十五、市井文化的興起:s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  城市不僅累積著財富,也薈萃著人文,興起了適合市民階層審美趣味的市井文化。s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1、話本:講述歷史及人世間故事的“說話”從中唐以后就興旺起來,有了行會并在南、未進入“黃金時代”。記錄“說話”的文章叫“話本”,是后來白話小說之祖。s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2、宋雜劇:在瓦舍勾欄中演出,并且已商業化。以溫州為發祥地的南戲與雜劇南北相應。此外還有滑稽戲、傀儡戲、影戲等等,都在市民中找到了自己的觀眾。s1a365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

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