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365体育备用网址“西方社會學理論”講義(20)

365体育备用网址“西方社會學理論”講義(20)

 

  (1)純粹社會學。即社會的互動形式及其相關的心理因素。例如,什么是“窮人”,一般學者認為,所謂窮人就是比別人缺少某種財富就是窮人。齊美爾認為不能這么理解。他認為,“窮人”應該是被別人援助或者有權得到別人援助的人。也就是說,從相互關系角度看,窮人與富人之間的關系是援助與被援助之間的關系,這就減少了接受援助者的痛苦。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (2)一般社會學。即歷史社會學或者社會學史。也就是研究歷史上的各種文化現象和文化因素。例如,貨幣從其歷史發展過程來看,它作為交換的媒介,其重要性與日俱增。它構成了社會分化的原因與動力。從這個意義上看,他吸收了馬克思的觀點。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (3)哲學社會學。即研究帶有終極傾向性問題的社會學問題。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  形式社會學3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  齊美爾對當代社會學的貢獻,最為人們所熟知的就是他關于社會交往理論的研究,提出了形式社會學問題。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  一、社會交往的形式與類型3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1、社會學應當以社會交往作為自己的研究對象。這是因為:3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  第一,作為社會生活內容、各種動機和行為,如饑餓、愛、勞動以及宗教信仰等等,其本身并不是社會的,只有把它們納入到社會交往關系中,才成為社會交往中的因素。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  第二,社會交往的因素只有通過確定的交往形式,如合作、統治、競爭等,才能實現自身從個人的屬性轉變為社會屬性。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2、形式和類型3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  他認為人們之間的交際經常被創造、被運用、被丟棄,也就是說被其他的交際所替代。而這些都是生活最基本的原子,可以拿到顯微鏡下研究的。和韋伯一樣,他認為社會學也應該研究每日的生活。社會學研究社會,而社會就是社會上個人互動的總和。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (1)形式與類型3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  他互動者互動的形式和互動者的類型做了區分。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  形式——社會世界的個人及社會理論家日常生活中對各種令人困惑的事件、行動和互動賦予的區分形式。比如說,師生之間的互動,這是一種上下級之間的互動,但是課后朋友之間的互動。即,“個人之間交往的方式,通過或者說在這種方式中,交往成為社會現實”。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  類型——指一般人及社會學者將各種互動者區分成的形態,這樣,他們才能把眾多的互動者合并成幾種有限的類別。比如,積極向上的人、意志消沉的人等等。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (2)意識3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  他的交際理論受他對意識的觀點所影響。假設是:人們的行動奠基于意識的歷程。也就是說人們在互動中,有各種動機、目標和興趣。人們有創造的意識。他相信人們可以在心智上面對自己,把自己和自己的行動分開。也就是說,人們可以利用外在的刺激物審視自己,嘗試各種不同途徑的行動,然后決定要怎么做。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  由于擁有此種心智能力,人們不會受外界刺激以及外在結構奴役。而有將現象具象化的能力,也就是對人類創造出來的結構,給予一個 分開的,真實的存在。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  二、社會幾何學3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1、社會幾何學3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  形式也是社會學關注的一個問題。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  第一,在齊美爾看來,“形式”可以使我們具有某種客觀性內容。例如,它能夠使我們從一向被認為是主觀任意的、一次性的歷史事件中發現這種事件背后所隱藏的同一性結構或者叫做客觀性結構。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  例如,歷史上的君主,盡管個人遭遇、個人性格彼此各不相同,但是社會學家們能夠拋開歷史的特殊性,證明所有的君主活動都受到君主制度的限制。進一步,還可以發現,其實君主的活動也蘊涵著沖突與合作、統治與服從等社會結構。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  第二,齊美爾認為,“形式”可以使世界成為一個有機的整體。他認為,“形式”為多樣而散亂的客觀世界提供了同一性,因此,社會生活本身就是一門幾何學。叫做“社會幾何學”。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2、社會幾何學的兩個主題3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  齊美爾認為,社會幾何學有兩個主題:3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  一是數學在社會生活中的意義。為此,他著重分析了2人或者3人群體的變化導致社會互動性質的變化。他認為,2人群體不存在獨立的社會結構。因為群體的存在依賴于雙方,任何一方的撤出都會導致群體的解體。在這樣的群體中每個人都保持自己的個性。但是,加入了第3個人以后,這個群體的性質就發生了變化:因為,三人團體構成了一個最簡單的獨立結構,可以支配、約束其成員,追求并不屬于每個個體目的的超個體的力量與動機,從而出現許多新的社會角色和社會過程。例如,一個第三者可以充當這個群體內部糾紛發生的仲裁人、調解人;或者其他兩人爭斗時獲漁翁之利,獲慫恿另外兩人爭斗以獲得某種優勢等等。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  他最有力的關注是:連結日常生活互動與更大社會結構的方式。最有名的就是他的對偶組和三人組理論。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  對偶組——由兩個人構成的團體。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  三人組——由三個人構成的團體。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  一般認為,這樣的兩種情況沒有太大的差別,畢竟對一個人又有什么不一樣呢?但是,他認為,差別是很大,而且是驚人的。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  在對偶組中,每個人面對的就是對方,不會再有其他的獨立的團體。比如:張三和李四。但是,增加一個人,變成三人組。就會出現另一個獨立的團體了。比如多了一個王二麻子。這個時候,其中的每一個人都可以扮演其他兩個人的協調者、仲裁者。或者其中兩個人都想爭取第三個人的支持,或者第三個人故意引起其他兩個人的爭執以便更容易控制其他的兩個。因此,在原來的對偶組中不存在的權威體系和分層結構系統就以不同的方式出現了。3Sr365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

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