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365体育备用网址“西方社會學理論”講義(29)

365体育备用网址“西方社會學理論”講義(29)

 

  行動的類型381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  情感性行動(affectual action)——由情緒引起的行動,這是非理性的。比如說,盛怒的情況下摑你的孩子。一激動把考試題告訴你們。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  傳統性行動(Traditional action)——進行事情的方式是由過去的習慣或慣例所主宰的,比如說,在教堂時,馬上在胸前劃出十字。在比如,我們前面提到了傳統性權威的產生。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  價值理性行動(Value-rational action)——行動者的行動也許不是最佳的選擇,但是,以行動者的價值觀系統來看,行動者覺得這是一個理性的選擇。比如說賣雞蛋。再比如,如果你的文化要求你在吃飯的之前必須把前一餐的東西都吐出來,那么,盡管吐這個過程會讓你很難受,但是,你仍然會這么做。這是受價值系統所支配的。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  目標手段理性行動(Means-ends rational action)——行動者自己選擇追求目標,但是他的行動不是由較高的價值系統指導,而是根據行動者眼中自身所處的環境、別人的行為,以及該環境存在的客體來決定的。也就是說,行動者針對某項目標的時候,會考慮所有的條件,然后作出一個最佳的選擇。比如市場行為。賣雞蛋。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  這四類行動都屬于理想類型的劃分,其實,在日常生活世界中,人們的行動都是多種行動的混合體。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  社會結構381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  按照韋伯的論述,社會行動意指具有主觀意義的且涉及他人的行動,亦即社會行動是一種包含社會關系的行動。社會結構也就是社會關系結構。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  韋伯在論述社會行動的基礎上,構建了兩種類型的社會結構,即“共同體化”的社會結構和“社會化”的社會結構。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  共同體化是指在一種社會關系中,社會行動的調節建立在主觀感覺到參加者們的共同屈性上。“共同屬性”包括感情的和傳統的,即共同體化可以建立在任何方式的情緒或感情的基礎之上,也可以建立在傳統基礎之上。例如一種性愛關系、一種孝順關系、一個民族共同體都屬于共同體化。家庭是典型的共同體化的社會關系。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  社會化是指在一種社會關系中,社會行動的調節建立在以理性(價值或目的合乎理性)為動機的利益的平衡或者同樣動機上的利益的結合之上。典型的社會化建立在通過相互允諾的合乎理性的協議之上。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  社會行動的合理性381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  社會行動的四種類型,可分為理性行動和非理性行動兩類,理性行動又包括目的合理性行動和價值合理性行動。這些行動類型是韋伯主觀構建的理想類型,在現實中并不以單純的形式存在。任何現實的行動既有理性成分,又有非理性成分,即理性行動和非理性行動并不是兩種不同的現實行動,而是同一現實行動的兩個不同的側面。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  目的合理性和價值合理性是韋伯從目的和手段的角度對社會行動所作的區分,在研究經濟行動時,韋伯又從形式和內容的角度,把經濟行動分為形式合理性行動和實質合理性行動。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  在一個經濟系統中,如果所有的行動都可以用量來表示,即能被計算并盡可能以貨幣單位這一381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  形式來表示,那么這些行動在形式上是合理的。即屬于形式合理的經濟行動,其合理性的程度由計算的可運用程度決定。貨幣為經濟行動提供了統一的計算尺度,用貨幣對各種不同的經濟行動的成本和收益進行計算,從而可以對不同的行為方式進行比較,也可以對未來的各種經濟機會進行評估,所有這些又要通過復式簿記技術來進行。因此,貨幣計算(不是貨幣使用)是員合理最完善的經濟計算手段,也就是說,運用復式薄記技術的經濟行動是形式合理性程度最高的經濟行動。在韋伯看來,現代西方資本主義的經濟運作就是這種經濟行動。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  實質合理性是指通過一種以經濟為取向的社會行動方式,根據某些價值的基本要求,向現存的人的群體供應產品。其合理性的程度與產品的實際分配方式以及被提供產品的人群的范圍有關。實質合理性并不滿足于目的合乎理性的計算,而是要提出倫理的、政治的、功利主義的、享樂主義的、等級的、平均主義的或者某些其他的要求。并以此用價值合乎理性或者在實質上目的合乎理性的觀點來衡量經濟行為的結果。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  形式合理性行動的唯一目標是最大跟度地追求利潤,任何導向這—‘目標的、可量化的行動都是有效的,從這個意義上說,形式合理性是獨立于其他價值的,即價值中立的。因此,形式合理性只與經濟系統內的目標有關,與經濟系統外的目標和價值無關。相反,實質合理性旨在滿足所有人的需求,是建立在“解放全人類”等外在的道德理想之上的。兩者的對立在經濟上表現為市場經濟和計劃經濟的對立,在社會形態亡表現為資本主義和非資本主義的矛盾,在現代社會則是資本主義和社會主義的矛盾,在價值追求上表現為效率與公平的矛盾。效率是經濟體系內的目標或價值,而公平則是經濟體系外的終極價值和目標。據此席伯指出,資本主義社會是目的合理性和價值非理性或形式合理性和實質非理性的社會,并且認為,現代文明的全部成就和問題都可歸結為目的合理性與價值合理性的緊張和對立。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  目的合理性或形式合理性是社會歷史的運動方向,是現代社會的本質特征。前資本主義社會占主導地位的是“實質合理性”,即把形式作為達到追求某種價值日的的手段,是針對某種事物的合理性;現代社會占主導地位的是形式合理性,它是以形式本身作為目的的,是不對任何事物的合理性。例如,新教禁欲主義倫理把營利作為某種價值追求(渴望得救)的手段,但宗教理性化的結果最終使現代社會把這一手段變成目的。381365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

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