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365体育备用网址“西方社會學理論”講義(50)

365体育备用网址“西方社會學理論”講義(50)

 

  布勞指出,“一個人對其他人的權力依賴于向他們提供的服務。這并不意味著某些人的高級權力在道義上受到了辯護或由他們所作的服務作出了說明。權力方面的巨大差別在沒有服務方面的相應差別的情況下發生。根據社會條件,服務的供應者可能受到一份對他們的投入的不公平的回報或一份過量的回報。充分的權力使個體能夠壟斷資源并繼續向其他人提供某些利益”。因而,使其他人為這些“利益”而依賴于他們的權力,不能被看作因供應服務而應得的報酬,或一種為產生它們所必須的誘因。權力的這種自我永存的成分在整個社會的階級結構中要比小群體的地位分化中更加明顯,不考慮這種因素是嚴重地缺少社會分層的功能觀念。 擁有權力者與被使用權力的人民之間存在沖突。因此,只有合法的權力才能獲得心甘情愿的服從。合法的權力就是權威。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  那么,如何使權力合法化呢?布勞認為有以下六種渠道:(1)依靠下級集體所承認與實行的共同規范,這些共同規范強制它的個體成員遵從上級的命令;(2)依靠下級的社會贊同;(3)依靠社會化;(4)走出領導的“兩難困境”,獲得權力的過程和獲得社會贊同的過程是矛盾的,必須消除這中矛盾;(5)領導與追隨者的期望;(6)提供補償。布勞認為,溫和地使用并對追隨者的服從給予豐富的利益進行報答的權力,可以誘導出使權力合法化的社會贊同;權力的剝削性與壓迫性使用,則會激起社會非難并在極端情況下引起強烈的敵視情緒和報復欲望。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  宏觀結構中的社會交換m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  布勞對宏觀社會結構更感興趣,因而建構的宏觀社會交換理論也更為豐富。他發現群體之間交往與個人之間交往有一些相同點;m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  首先,群體之間的交往也受追求報酬的欲望支配。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  其次,群體之間的交往也大致經歷了“吸引——競爭——分化——整合”這樣一個過程。即群體在向可能的交往者表現出吸引力方面進行競爭,通過競爭,平衡的或不平衡的交換關系將會出現。如果群體間的交換是平衡的,就會形成相互依賴的關系;如果是不平衡的,就會出現地位和權力的分化。當某一群體取得權力地位并與其他群體建立依從關系而且能有效地控制從屬群體時,一個更大的整體也就形成了。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  第三,人際交換中的公平性原則同樣適用于群體間的交換。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  布勞同時也認為,宏觀結構中的交換與微觀結構中的交換也存在著差別。在微觀結構中人與人的交往是直接的,而在宏觀結構中,人與人的交往大量的是間接的,成本與報酬的聯系是遠距離的。所以,它需要某種機制來傳遞人與人之間的關系結構。布勞認為共同價值提供了這一機制,因為共同價值為宏觀結構中復雜的見解交換提供了一套共有的標準,使參與的各方能以同樣的情景定義進行交換。以社會規范為中介的間接交換替代個體之間的直接交換是宏觀社會結構的基本機制。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  布勞認為,社會結構可以用它的參數來描述。結構參數基本上分為兩類:(l)類別參數,包括性別、種族、宗教、語言、職業、婚姻狀況等;(2)等級參數,包括教育、收入、財富、權力等。人們的特征如果按照類別參數分類,他們就被定義為群體;如果按照等級參數分類,就被定義為地位。社會結構的分化一般有兩種形式:異質性和不平等。異質性是水平分化,指人口在由類別參數所表示的各群體之間的分布。不平等是垂直分化,指由等級參數所表示的地位分布。布勞認為異質性和不平等都會給社會交往設置障礙,社會分化越大,這些障礙就會越廣泛地阻礙社會交往。分化意味著它阻礙了社會結構各個部分之間面對面的交往,而整合則是增強了社會結構各個部分之間的面對面的交往。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  布勞的理論特征m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  布勞的社會交換理論和霍曼斯的社會交換理論之間還是有重要的區別,這主要表現在:m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (1)霍曼斯傾向于“個人主義方法論”與心理還原論,即以個人的心理的解釋推導所有群體的行為,布勞則更多地傾向于“集體主義方法論”與整體結構論,即認為社會復雜的結構不能還原為個人的心理現象,而且具有整體的效應。布勞認為,微觀結構是由進行互動的個人組成的,宏觀結構是有互相聯系的群體構成的。宏觀的復雜結構,需要正式的程序與強制性的手段來維持秩序。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (2)霍曼斯用對等性原則解釋社會交換,布勞則用對等性解釋部分社會交換,用不對等性解釋另外一些社會交換。布勞認為,不對等交換產生了社會的權力差異與分層現象。從而,布勞用交換理論解決了微觀向宏觀過渡的問題。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  因此,布勞的理論雖然是以霍曼斯關于交換的心理學理論為基礎,但是他卻不愿意接受霍曼斯把所有的社會過程都還原為心理學現象的觀點。布勞關于社會結構的整體效應性質的看法避免了心理學的還原論,并賦予社會學以一種特殊的對象。毫無疑問,與霍曼斯的心理學還原論相比,布勞的觀點更符合社會學的傳統,更容易為大多數社會學家所接受。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  布勞對人的看法與其他結構功能主義者的看法是一致的,而與霍曼斯對人的看法不一樣,布勞比霍曼斯更強調社會交換的經濟基礎,但卻忽視了霍曼斯所強調的行為心理學。與其說布勞關于人的看法接近霍曼斯的看法,不如說更接近帕森斯和默頓的看法。雖然布勞是按照傳統的“利益”和“獲得”概念看待經濟動機的,但他相信,人們都是按照理性追求特定的目標的,這種目標的獲得要受到社會結構中制約因素的限制。人們可以自由地選擇目標,但必須在結構所允許的范圍內。布勞把自己對社會結構的看法歸納為:“我關于社會結構的概念是從對它的組成部分及其關系進行簡單的、具體的定義開始的。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  布勞的理論從社會學的角度改進了霍曼斯的理論,但是由于其理論本身的缺陷,也遭到了一些批評:m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (1)布勞理論的最大弱點是它依賴于一個很重要的前提,即人類行為是以交換為指導的。這種過程是既定的,不能進行充分的證明和解釋。如果一個人愿意接受關于交換在社會關系中重要性的前提,他就會追隨布勞的理論,相反,如果一個人不能接受這個重要前提,要接受布勞的理論是不可能的。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (2)布勞對集體組織的定義過于寬泛,以致囊括了從小群體到復雜組織的全范圍現象。除了社區研究之外,社會學的大多數領域都落入了布勞集體組織的范疇之中。(3)布勞的社會學立場要比霍曼斯更為堅定,他力圖去分析集體與集體之間以及集體內部的差別。這種努力是值得稱贊的,但是他的理論沒有達到這個目標。布勞發現了一些重要的差別,但卻沒有對這些差別進行深入的分析。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  愛默森的社會交換網絡m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  “社會網絡分析”是近幾十年里作為對社會結構的一種新的概括方法而提出的。霍曼斯和布勞的交換理論說明了·些人類關系的極重要的動力,但卻在理論結構上含混不清,并且過分強調個人角色的重要性。網絡分析把行動者當作某一相互聯系的系統中的點。因而能夠描述行動者之間的事件流(flows of evenM)。可是,對于分析網絡結構的動因,它所能提供的理論寥寥無幾。愛默森對此加以補充改進,他把交換理論與網絡分析線合起來,采用成熟的交換理論,分析社會網絡中的不平等與權力。雖然他的理論也是建立在行為主義心理學的基礎上,試圖以心理學的某些基本概念和原則來分析復雜的社會結構,從小型個人單位的交換過程分新推延到大型社會結構,但是愛默森對研究單位的看法卻與其他交換論者有所不同。他主張社會交換理論的研究單位應該是個人與個人之間的關系,而非交換者本身G交換的對象可以是個人,也可以是團體、社會甚至于國家。交換理論所應注重的不是這些個m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  體,而是它們之間的交換關系形態。愛默森成功地把網絡分析技術運用于社會交換分析,用嚴謹的理論結構和概念討論社會交換過程的形態,從而開辟了一條新的研究路徑。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  基本交換概念m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  愛默森從操作心理學中抽出對分析復雜社會模式有用的基本概念和原理。需要說明的是,愛默森的定義、概念、命題、推論和定理系統十分復雜,他的交換網絡分析的主要概念有:m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  行動者:指·—‘個個人或集體單位,能夠接受環境所給予的強化;強化:能夠給行動者帶來報酬的環境特征;m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  行為:行動者對環境作出的行動或運動:交換:行動者自環境中提取強化的行為;報酬:某一特定強化形態上所附有的價值;選擇性:行動者所處的環境中財富的數日,這類型的強化物;代價:某一類報酬的大小和數目,這種報酬可望得到另‘類報酬;交換關系:行動者與其他行動者問持續性的來往機會行為;依賴:行動者的強化依靠在他人行動時的狀況;均衡:行動者雙方所獲得的報酬相等;權力:交換者的一方迫使他方多付代價的程度,資源;某一行動者在交換過程中用以給予的報酬。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  由上述概念可以看出,行動者、強化、交換、報酬、代價和資源是相互定義的,但它們并不被獨立于交換關系之外來分析,而是要解釋社會結構,這樣就避免了循環論證。由于強調的是交換關系的結構,而不是行動者的特征,因此,依賴、權力、均衡就成為中心概念。愛默森的交換關系牽涉到兩個或兩個以上的行動者,并經由下述三個步驟形成:m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (1)一個行動者注意到交換機會的存在;m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (2)主動交換;m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (3)交換行為是相互有利的來往。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  因此,當一個行動者主動交換而得不到強化或反應時,則交換關系就無法成立。權力的產生是當交換的一方的強化或報酬高度依賴在交換的另一方時。權力運用的結果是交換對方所付出的成本的增加,這樣就形成交換關系的不均衡。但愛默森相信未來均衡終將達成。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  結構、網絡與交換m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  愛默森提出交換網(excha“ge network)的概念來說明交換關系的形態,并以圖示的形式說明。他提出了一些定義,關鍵的有兩個:m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (1)行動者:某一關系網絡中的結點A、B、c……N.不同的字母代表擁有不同交換資源的行動者。相同的字母,如A1、A2、A3等等代表擁有相似資源的行動者。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  (2)交換關系:A—B、A—B—C、A1一A2,以及其他能把不同的行動者相互聯系起來、構成—‘個關系網的模式。他重點討論了以下幾種網絡形式:m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  1、單方壟斷式交換關系m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  2、分工式交換關系m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  3、社會圈m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  4、分層網絡式交換關系m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  5、中心網絡式交換關系m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  小結m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  社會交換理論是針對功能理論而發展起來的,其早期代表人物是霍曼斯,布勞和愛默森則將社會交換理論系統地應用在實際研究上。交換理論強調社會生活中交換關系的普遍性,認為社會生活的各個層面部體現這種交換關系。霍曼斯的交換理論是以個人主義的假定為前提的,這種假定來自行為主義心理學和基礎經濟學。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  霍曼斯堅持主張,個人層次的命題對于解釋社會行為是極為重要的。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  布勞的交換理論反映了—種從微觀層次到宏觀層次的努力。在微觀層次上,布勞把交換過程大致描述為吸引一競爭一分化一整合四個階段;在宏觀層次上,布勞強調共同的價值和規范出現的重要性。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

  愛默森將網絡分析技術應用于交換理論,把分析的觸角伸向交換關系的形式,而不是個體行動者本身,從而消除了概念的含混不清以及微觀結構與宏觀結構的間斷性。m7y365投注平台_365bet官网本科_365bet官网報名_首頁

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